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普宁丧葬礼仪拾零
www.ChaoShanOnline.com  今日潮汕网  2010年06月10日 14:57

    普宁一带,当人将死的时候不可以留在睡床上。为什么呢?相传如果人在睡床上去世,死者在阴间就要担眠档枷。子孙不让父母死后在阴间受苦,因此,在估计父母临死时就将其扶出厅堂地上。

火烟蛇

    有的村庄“火烟蛇”是由死者的一位亲属拿着,有的地方“火烟蛇”由死者出嫁的女儿和媳妇拿着,女儿在前,媳妇在后,依次排列。有些地方“火烟蛇”拿到山上,放在墓前;有些地方媳妇把“火烟蛇”拿回家放于灶膛,表示继香丁的意思。

戴“毛箍驴”

    “毛箍驴”用菅芒叶和稻草编成,出殡时戴在孝子孝孙的头上。并用麻皮绳结五粒银纸团,如小鸡蛋一般大,前面一粒,用以堵住嘴,两旁二粒,用以堵住目,再旁两粒,用以堵住耳朵。意思是亲人去世,儿子只顾丁忧,诸事不管,所以凡有丧事,一律都是付托亲属料理。

孝杖

    古代《丧礼》上有这样的记载:“父丧杖用苴竹为之,母丧杖用桐木为之。”又《幼学琼林》写着:“孝子之杖曰哀杖,为扶哀痛之躯。”
    在普宁一带,孝杖向来男子用竹,女人用榕,因这里桐木难找的缘故。
    孝杖一般应和胸部一样高,但是各个村落,长短不一。孝杖上端孝子持的用银纸和麻布包着,孝孙持的银纸和大红纸包着,系上麻绳,待坟墓修好后放于墓前。

孝服

    丧葬时,儿子及媳妇的孝服用麻布制成,无缝边;即古称“斩衰”的。头戴“笋壳”同样用麻布制成。女儿孝服用芋麻布制成拗折缝边,布边在下,古称“齐衰”。头戴“遮头(匚赣)”,用芋麻布制成。孙女头戴“遮头(匚赣)”,用白布制成。上身用白布长五尺二寸,折成四折,斜披在左肩至右胁下,女婿头戴“白头(匚赣)”,穿白长衫,腰系白腰带(俗称腰丝)。腰带束后两头垂在后面。外家(即母舅),同样头戴“白头匮”,穿白长衫,腰束白腰带,腰带两头垂于背后,腰丝用白布制成,长七尺二寸。

来源:潮汕网
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【编辑:杨茂森】
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