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端午挂艾蒲的潮汕民俗
www.ChaoShanOnline.com  今日潮汕网  2010年10月06日 10:17

    潮汕古民谣云:“五月初五午,天师骑艾虎,蒲剑斩百邪,鬼魅入虎口。”,潮诗也有“端阳时节草萋萋,野艾茸茸淡着衣,无意争颜呈媚态,芳名自有庶民知。”潮汕人家,世代相沿,岁逢端午,千门万户,门挂艾蒲,辟邪祛疫,驱瘟保健纳福的民俗由来已久。

    古代潮汕暑热,湿气交蒸,疫疠猖獗。五月被认为恶月。民间称端午为“圣日”。唐代韩愈刺潮上表曰:“州南近界,涨海连天,毒雾瘴氛,日夕发作。”称为“瘴疠之地”。在时疫作恶,缺医少药的岁月,黎庶只好仰仗“天神”来驱除毒瘴,悬挂艾蒲,祛疫保健。

    时至明末年代,端午“恶日”,潮家悬挂钟馗神像之风尤盛,沿门阖户,村寨皆然。由此,市井皆印卖门神、钟馗神像,以逐惑人间染疫的魑魅魍魉,祈把钟馗视作扶正惩恶,捉鬼疗疾护佑众生之神来供奉,年复一年,家家悬挂,接福迎祥。宋人陆游有诗云:“改岁钟馗在,依然旧绿襦。”钟馗大行其道,怒髭戟张,惩凶除恶,邪魅逃之夭夭。也显示出古代黎庶仰仗着这种带有神秘、传奇、迷雾,人神之间祈祷驱鬼逐疫,辟邪纳福的文化意境,祷祝康宁益寿延年的宏愿。

    现代药学研究认为,艾叶含有挥发油、鞣酸、氯化钾等药物成份,其中所含的苦艾素具有较强的杀菌和抑菌作用,还能兴奋血管收缩中枢和运动中枢,有提高人体免疫功能之效。古人相沿传说钟馗用艾编织为虎,民间故称艾虎,“天师骑艾虎,辟邪驱疫疾。”明代李时珍的《本草纲目》中有:“艾生田野,五月五日采,炙病疗百疾,起沉疴之人为康泰,其功亦大矣。”《孟子》云:“犹七年之病,求三年之艾也。”这更道出了“艾虎”的神奇疗效。

    李时珍通过尝百草认为:“菖蒲又名水剑,是水草的精英,神仙之灵药。”。潮汕古代医家通过实践认为:潮人端午以艾、蒲悬挂门户,禳毒菌,杀媒虫、化湿热,辟秽浊,祛邪魅,保康宁,益寿延年是有医药科学文化的。

来源:今日潮汕网
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【编辑:杨茂森】
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